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流氓僵尸 加拿大华裔老人裸捐3568万给中国!祖国永远是最爱 鸭梨很大 千茗列传

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发表于 2017-2-25 08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是写在帖子头部的内容5月12日此日,95岁的加拿大籍华人叶嘉莹公布,今年再次向南开大学捐赠1711万元群众币。







2018年,她已完成早期捐钱1857万元群众币,加上此次再捐钱,今朝已累计捐赠3568万元。








这位鹤发苍苍、自在文雅的老人,并非我们固有印象中的温哥华华人富豪,而是中国著名古典诗词研讨专家、UBC大学毕生教授。








她被称为中国最初一位女师长,讲授生活长达70多年,白先勇、席慕蓉、陈映真都喊她教员;用英语教授唐诗宋词,她让很多本国人也爱上了古诗。
叶嘉莹,号“迦陵”。1924年诞生于北京,1945年结业于辅仁大学,1969年搬家加拿大温哥华,受聘UBC大学毕生教授。1991年获授加拿大皇家学会院士,现任中心文史研讨馆馆员(唯一外籍馆员)、南开大学文学院中华古典文化研讨所所长。这样的履历,标致得使人震动。
现实上,这位世纪老人的平生,坎坷且艰难,惟有诗歌才能给她带来安慰。








1
——
“诗歌的抽芽”


1924年(民国十三年),叶嘉莹诞生于昔日北京一个陈腐的家属,祖父曾在清代为官。先世原是蒙古裔的满洲人,隶属镶黄旗,祖居叶赫地。本姓纳兰,与著名饮水词人纳兰成德源出一家。
那时清王朝已被颠覆,很多满人都改成汉姓,所以叶家也就摘取本籍之地名“叶赫”的首字,改姓为“叶”了。








叶嘉莹自小便生活在厚厚的宅门里,直到1948年3月赴南京成婚,她才正式离别这座宅院。
1941年炎天,叶嘉莹考入辅仁大学,同年9月辅大才开学,母亲就因子宫生瘤,手术后未几就归天了。




那时叶嘉莹父亲远在前方,作为长姊的她负担起照顾两个弟弟的义务。幸而那时伯父一房并未与他们分家,伯母颜氏担当起了为百口煮饭的义务。伯母虽不像伯父和父亲那样高声吟咏,却也常手执一册,曼声低吟。
那时已是沦亡期间,生活艰辛,伯母亲身劳累家务。每当叶嘉莹要帮手时,伯母总劝她去专心念书。正如前人所说“愁苦之言易工”,承受失恃之痛的叶嘉莹,反而在这一期间写作了大量诗词。


在顾随师长家中(二排右二)


大二那一年,一位顾随师长担任叶家“唐宋诗”的课程教员。顾师长字羡季,号苦水。他对诗歌的讲授,令叶嘉莹眼界大开,由于顾师长不但有极为深厚的旧诗词的修养,而且是北京大学英语系的结业生,更兼之他对诗歌天生有一种极为灵敏的天赋,是以他讲诗一方面既有着融贯中西的肚量和识见,另一方面却又能不受中西方的学说常识所限,全以其墨客之锐感独运神行,一空依傍,直探诗歌之本质。
而这些空灵而美好的特征,也在年少的叶嘉莹心中留下极为深入的印象。


做教员


1945年炎天大学结业后,叶嘉莹起头中学教师的生活,由于自己对古典文学的酷爱,使得听讲门生们也一样发生对国文课酷爱的豪情。尔后,连续有朋友邀她去兼课。
因而在另请人批改作文的条件下,叶嘉莹同时教了三其中学的五班国文课,一周共三十个小时之多。因师生们对国文课的配合酷爱,使得叶嘉莹对如此繁重的工作量丝毫未感应劳苦。
2
——
“不遇天人不目成”


直至1948年的春季,叶嘉莹要赴南方成婚,才不能不分开故乡北平。谁知此一去以后,期待她的乃是一段极为艰辛的遭受。
往后,叶嘉莹谈起当初成婚的决议,都笑称自己“有点傻瓜”。据领会,叶嘉莹直至大学结业都不曾恋爱,24岁时却仓促嫁给了百姓党水兵文职职员赵钟荪。
叶嘉莹诠释:“我一向没交过男朋友,赵钟荪对自己不错,此前还因我丢了工作,我对此很是歉疚,便一时'好心'答应了他的求婚。








叶嘉莹流露,大学时代,她很少和男生讲话。有男生写信,她也从没回过。至于缘由,叶嘉莹援用了吕碧城的一句词,“不遇天人不目成”,大略是说,一定要碰到无可挑剔的人材能在一路,而这人一向没出现……
不难发现,叶嘉莹师长虽深谙诗词歌赋中的后代情长,却对现实中的恋爱近乎陌生。








3
——
“风吹瓦堕屋,正打破我头。瓦亦自破裂,匪独我血流。众生选众业,各有一机抽。切莫嗔此瓦,此瓦不自在。”


1948年11月,叶嘉莹跟从丈夫来到台湾。1949年,台湾的“红色可骇”满盈开来,赵钟荪、叶嘉莹以及他们不满周岁的女儿前后遭受牢狱之灾。虽然叶嘉莹与女儿被提早开释,但她的工作没了,支出没了,宿舍也没了,瞬间成为无家可归的人。
无法之下,叶嘉莹只能借住在亲戚家,并在私立黉舍兼职教书以赡养自己和孩子。三年后,她终究等到丈夫出狱,但此时的赵钟荪却性情大变、经常怒不成遏,并将情感统统施加到叶嘉莹身上。最失望的时辰,叶嘉莹甚至斟酌过:哪类自杀方式最不疾苦?
 








幸而,王安石的一首诗令叶嘉莹重新抖擞。诗云:“风吹瓦堕屋,正打破我头。瓦亦自破裂,匪独我血流。众生选众业,各有一机抽。切莫嗔此瓦,此瓦不自在。”
叶嘉莹暗示,“终生选众业”,每小我都有自己不幸的遭受,正如他的丈夫也能够有很多不能言的苦处。是以我只能冷静承受困厄,但绝不能颠仆。她说,诗歌是支持她“走过忧患的一种气力”。








幸亏天无绝人之路。1966年,叶嘉莹受邀到美国哈佛大学及密歇根大学讲学。
尔后,叶嘉莹又接管加拿大UBC大学的聘请,顺遂在温哥华假寓下来。






叶嘉莹与父亲在温哥华合影


4
——
“应尽便须尽,无复独多虑”


惋惜福无双至。1976年,叶嘉莹的大女儿及其丈夫双双遭受车祸亡故。彼时,她的小女儿也两度患乳腺癌……
相继而至的冲击令叶嘉莹解体,她曾一度将自己封锁起来,不与外人打仗。终极,仍然是诗词将她从绝境中拉出。






1974年摄于U.B.C.校园,长女婚礼,右二为叶嘉莹


叶嘉莹说:“我是一个对于精神、豪情的疾苦感受较深,而对于现实生活的艰辛则并不非常在意的人。我之所以爱好并研读古典诗词,本不是出于追肄业问常识的专心,而是出于古典诗词中所包含的一种感发生命对我的呼唤。




“应尽便须尽,无复独多虑”。叶嘉莹师长在采访中脱口而出的一句诗,是出自东晋墨客陶渊明的《形影神赠答诗》。
其上句为:“纵浪大化中,不喜亦不惧。”意即归化自然,不必成心识追求生命之外的工具,这也是不求摆脱的摆脱。
因终生熟读诗词,叶嘉莹对人生终究构成自己的贯通:生射中的一切,该走的就让它走吧。也许是朋友,也许是亲人,也许是势力,也许是职位……很多工具,包括我们的生命都是一个从具有到落空的进程。它们前后走近我们,然后又走远。既然都是“应尽”的,那就安静地看着它们来来去去罢。




5
——
“用我的poor english授课,
门生也听的津津有味。”


由于祖传、勤恳、天资等各种身分,叶嘉莹逐步在古诗词范畴获得成就。并于1990年被授与“加拿大皇家学会院士”称号,是加拿大皇家学会有史以来唯一的一位中国古典文学院士。
更使人称奇的是,这位能以流利英文授课的学者起先却并不懂很几多英语。叶嘉莹也坦白地说,那是被“逼”出来的。
开初,叶嘉莹在温哥华教书时,天天查英文生词都得查到清晨两点,然后第二天夙起去黉舍教书。
那时也曾有人担忧,叶嘉莹会不会由于英文欠亨,被门生赶走?奇妙的是,叶嘉莹的课不但门生喜好听,就连听过她报告的教授都说她是教书的天赋。









渐渐的,叶嘉莹的课堂从最初选读中国文学的十几个门生逐步增为六七十个。
她曾笑称:“也许我的英语文法不完整、发音不正确,但只要他们能大白大意,我一样用中国的法子,先容每首诗的作者、布景甚至寓意感情。用我的poor english授课,门生也能听的津津有味。”
叶嘉莹发自心里的真诚超越了说话和版图,令无数异国异乡人士爱上中国的古典诗词。




6
——
“我的根在中国”


但是,叶嘉莹心里清楚,她的根始终在中国,诗词的根始终在中国,不管她在里面取很几多成就,毕竟只是一位漂泊客。
1974年,加拿大刚和中国建交,她就火烧眉毛的申请返国探亲,而且一口气写了2700字的长诗《祖国行》。
卅年离家几万里,
思乡情在无时已。
一朝天外赋归来,
眼流涕泪心狂喜。
——叶嘉莹《祖国行》


据叶嘉莹师长回忆:1979年,她收到了国内核准她返国教书的信。因而,她先在北大教书,后又受邀至南开大学授课。
除此之外,复旦大学、南京大学、湖北大学、四川大学、武汉大学等几十所著名高校都留下了叶嘉莹的身影。
每年春季,温哥华大学城市放假停课,叶嘉莹抽暇返国讲学,春季才飞回加拿大。








2012年,一位寄宿在叶嘉莹家的中国学者已经记录了她天天在温哥华的生活:早饭是两全面包,一碗豆乳煮麦片。只要UBC的亚洲图书馆开放,她城市到那边去查材料、写作和研讨,风雨无阻。
4月初,温哥华的樱花怒放,花伞如盖,叶嘉莹常吟起吴文英的“绣幄鸳鸯柱。红情密,腻云低护秦树”。
回家的路上,看到一株高峻的紫玉兰树,前些天还盛开于枝头的花瓣,现在却洒落一地,她就吟起了王维的《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”








30年来,这位老人单独拖着繁重的行李箱往返大洋两岸,一心为她所酷爱的中国古诗词做出尽力。
2015年,年逾90的叶嘉莹卖掉了加拿大温哥华的室第,今后假寓南开。返国后,她公布将死后一切积储、藏书、字画,全数捐给南开,并设立迦陵学术基金。
现在,已95岁高龄的叶嘉莹,仍然在为中国古典诗词奔走。“翻开一扇门,把更多不懂古诗词的人接引走进来。这就是我一辈子所做的工作”“假如我没有尽到义务,我会感觉上对不起千古墨客,下对不起未来学者”。









“我愿意将生命竣事在讲台上。”已有95岁高龄的叶嘉莹师长如是说。
叶嘉莹的生命因古诗词的衬着,在晚年之际显现出了越发动听的光彩。而诗歌所摹仿的精神天下,常常安身当下,却又高于现实。纵使时候浩浩汤汤,那些真正美好的事物都是没法被清洗的。


叶嘉莹在王国维故宅旧照


7
——
叶嘉莹亲笔写下:
“我的期望”


向西方理论去摸索之余,我却始终并未忘记中国诗歌中的兴发感动之生命的重要性。我对西方理论之摸索,首要还是想把中国诗歌之美感特质以及传统的诗学与词学,都能放在现代时空之天下文化的大坐标中,为之找到一个适当的位置,并对之做出更具逻辑思辩性的理论之说明。
但我小我晓得自己的学问及才能有限,因之我对于告竣上述理想的此一愿望,乃是依靠在继起者的青年人之身上的。只是要想告竣此一愿望,却必须先具有对传统诗词的深厚修养,假如缺少了此种修养,而只想向西方理论中去追求新异,那就必定会发生出如我在《漫谈中国旧诗的传统》一文中,所举示的那些荒诞的毛病了。




叶嘉莹与研讨生会商选题


至于若何方能培育出对传统诗词的深厚修养,我以为最为简单易行的一项根基功夫,就是从一小我的童年少时代,就培育出一种熟读吟诵的习惯。
以往多篇文稿中,我不但极为恳切地向教员和家长们说明了教小朋友吟诵古诗,对孩子们之心灵和品格之培育的重要性,而且提出了不要增加孩子们进修之负担的一种以唱游来停止的讲授方式,更亲身为天津电视台做了一次教小朋友吟诵古诗的理论的尝试。
我已年逾古稀,有些朋友和我恶作剧,常说我是“好为人师”,而且“不知老之已至”。实在他们却不知我却正是由于自知“老之已至”,才如此急于想把自己所得之于古诗词的一些贵重的体味要传给后来的年轻人的。
四年多之前,我在为《诗馨篇》一书所写的序说中,已经提出说:“在中国的诗词中,确切存在有一条连绵不已的、感发之生命的长流。”我们一定要有青少年的不竭加入,“来一同沐泳和享用这条活跃的生命之流”,“才能使这条生命之流永不干涸”。
一小我的门路总有走完的一日,但作为中华文化之珍贵宝藏的诗词之门路,则正有待于继起者的不竭开辟和拓展。至于我自己则只不外是在这条门路上,已经辛苦劳动过的一个渺小的工作者而已。








由于诗歌,叶嘉莹师长在艰难困苦中找到了自我;由于诗歌,叶嘉莹师长将钱财看得非常恬澹;由于诗歌,叶嘉莹的平生自在文雅且美丽。
这位95岁裸捐3568万,既简单又崇高的女人,才是实在的华人女神。
感激您的阅读
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当今南开不缺这钱,但叶教授这善举是真正的高贵人格的体现!
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赤子之心,可贵!大赞!
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致敬!中国诗词大会应该请老先生来,董卿听到了吗?
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中国人永远记住叶嘉莹的名字,多么善良,多么伟大的老人!我们为有.这么伟大的民族精英而感到自豪
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比那个谭某某的后人强多了,祖国花钱买都不卖,真是给他先人挣脸了
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没劝老人家改国籍?[呲牙]
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叶嘉莹先生称得上这个称呼,虽加入外籍,但骨子里还是中国人,叶落归根是先生最好的选择,也是海外赤子的楷模。叶嘉莹先生早过米寿,期待茶寿,祝愿叶嘉莹先生永远幸福,快乐!
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善良的华侨心糸祖国,祝老人身体安康。
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所以不要再一棍子打死外籍华裔,很多人是爱国的。
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